鹤唳华亭,萧定权德才兼备,为何皇上偏爱萧定棠?

将视线从皇室转至普通家庭,虽然如今没有皇位继承的问题,但父母与孩子间的芥蒂依旧存在。有多少父母,仍然以“我是老子”的姿态,以权威压制孩子?

例如,去接孩子放学时,我曾目睹一位父亲严厉斥责孩子:“你以后少和***一起玩。”孩子不解其意,询问原因,这位父亲却愤怒地回应:“哪有那么多为什么,就因为我是你爸爸,我为你好,你看他学习那么差劲,你和这样的人在一起能学好吗?”

孩子试图说服父亲,表示学习不好的人也有其优点,但这位父亲已失去耐心,他咆哮道:“我养了你,你就得听我的,我养你,你就让你和我顶嘴的吗?混蛋玩意!”

这样的场景,是否让你感到熟悉?许多人小时候都经历过父母的严厉教诲,而身为父母,我们也可能在不经意间,以权威压制孩子的反抗。

那么,我们为何会不自觉地以权威控制孩子呢?

首先,这是受封建思想影响的结果。

我们的教育方式,很多都是从父辈那里学来的。六七十年代及之前的父母,都受到了封建思想的影响。在封建社会中,为了维护父权、夫权统治,建立了一套严格的家庭内部关系制度。这种制度对中国人的思想产生了深远影响。

在古人的观念中,父命如同天命,反抗被视为大逆不道。若反抗,便会被逐出家门。我们在电视剧中经常看到逆子被逐出家门的场景,比如《知否知否应是绿肥红瘦》中,顾廷烨因小秦氏的挑拨离间,成为了顾家第一位被赶出家门的嫡子。逐出家门并非仅仅是赶出家门,更重要的是,他们被逐出本籍,死后也无法进入本族族谱,不能葬入族内墓园。这种思想一直沿袭至今,仍然影响着一些父母。

其次,父母如同未长大的婴儿。

婴儿无法区分自己与世界的界限,他们以自我为中心,认为周围的一切都在围着自己转动,包括母亲。现在的一些父母,也如同这些婴儿,未能正确认识到孩子是一个独立的个体,他们并不属于我们,也不是我们的附属品。

例如,我们常听到父母对孩子说:“你赶紧给我写作业,你必须给我考前三名”或“你必须听我的话,我养了你这么大,你长大了是要报恩的”。

北大留学生王猛曾写了一篇万字长文,控诉父母多年来的控制。他提到,母亲希望他是个女孩,并按照女孩的标准打扮他,不顾及他的生理性别。任何事情,他都不能自己做主,包括不能按照自己的意愿穿衣服。在外面受了委屈,父母不会安慰他,反倒责备他。即使出国留学,也无法摆脱父母的控制。

王猛长期受父母的控制,心灵受到严重创伤,不得不进行心理咨询。十多年前,他不再回家过年。六七年前,他写了封“决裂信”,并拉黑父母。他甚至准备去念心理学的博士,以解决自己因长期压抑产生的心理问题。

父母爱孩子,不能像母鸡护小鸡那样,一味地给予,而应考虑孩子是否能接受,是否感到舒适。

中国的父母喜欢比较,常常认为好孩子都是“别人家的孩子”。我们是否可以借鉴这一观念,在与孩子交往时,把他当作别人家的孩子?这样,我们就不会再把他当作自己的附属品,不会用自己的权威压制他,而是以平等的姿态与之交流,不会动辄斥责孩子,也不会再以“老子”自居。

至于封建思想遗留下来的问题,随着年轻父母的成长,问题也会逐渐解决。最重要的是,当我们意识到问题的根源时,就会时刻提醒自己,这为我们改正错误奠定了基础。

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